8455澳门游戏阻止老人长寿的五个障碍

嵇康,字叔夜,三国时魏国名士,玄学家,著有《嵇康集》,其中《答难养生论》论及不少养生问题,“养生五难”是很值得重视的一个观点。所谓“养生五难”,就是在保持与增进身心健康的过程中,人们常会遇到五大难处或障碍,因而很难如愿以偿。

摘要:长寿可能是很多人梦想的一件事情,但是在通往长寿的路上,有很多的事情需要我们去做到,最终实现了长寿的话,能够让我们以一种很健康的状态生活。在长寿的路上,我们可能会遇到很多的
障碍。

一曰“喜怒”侵害。一个人的喜怒哀乐等情绪如果活动过强、表现失当,就会导致疾病,损害健康。如果善於调控情绪,除掉不合理的喜怒,就可以促进身心健康水準的提高。

嵇康,字叔夜,三国时魏国名士,玄学家,著有《嵇康集》,其中《答难养生论》论及不少养生问题,养生五难是很值得重视的一个观点。所谓养生五难,就是在保持与增进身心健康的过程中,人们常会遇到五大难处或障碍,因而很难如愿以偿。

二曰“名利”干扰。一个热衷於“争名於朝、夺利於市”的人,只有断然去掉名利观念,才可能保持身心健康。

一曰喜怒侵害。一个人的喜怒哀乐等情绪如果活动过强、表现失当,就会导致疾病,损害健康。如果善於调控情绪,除掉不合理的喜怒,就可以促进身心健康水準的提高。

三曰“滋味”妨碍。所谓“滋味”,不是指满足基本生理需要的吃喝,而是指对大吃大喝、豪华餐饮的过分追求。如果总是迷恋於此种“滋味”,就会影响健康。

二曰名利干扰。一个热衷於争名於朝、夺利於市的人,只有断然去掉名利观念,才可能保持身心健康。

四曰“声色”破坏。如果一个人迷恋於声色犬马,过著荒淫靡乱的生活,要想获得身心健康,就会“难於上青天”。

三曰滋味妨碍。所谓滋味,不是指满足基本生理需要的吃喝,而是指对大吃大喝、豪华餐饮的过分追求。如果总是迷恋於此种滋味,就会影响健康。

五曰“神虑消散”影响。在肯定形体產生精神的前提下,精神对形体有重大的反作用。因此,古代思想家、医学家认為,要保持健康,必须守住精神,不要让它消散,正如《黄帝内经》所说:“得神者昌,失神者亡。”唐代著名医学家孙思貌在其巨著《备急千金要方》中曾引用嵇康的上述言论,并将“养生五难”定性為“养生之大旨”,给予很高的评价。

四曰声色破坏。如果一个人迷恋於声色犬马,过著荒淫靡乱的生活,要想获得身心健康,就会难於上青天。

平时,我们在生活上面,都要很好的对自己进行规范才行,不然的话,我们不管后来付出多少的努力,都不能够达到长寿的目标,我们的身体如果过度地浪费的话,很容易出现一定的问题,所以一定要及时做到保证自己的健康。

五曰神虑消散影响。在肯定形体產生精神的前提下,精神对形体有重大的反作用。因此,古代思想家、医学家认為,要保持健康,必须守住精神,不要让它消散,正如《黄帝内经》所说:得神者昌,失神者亡。唐代著名医学家孙思貌在其巨著《备急千金要方》中曾引用嵇康的上述言论,并将养生五难定性為养生之大旨,给予很高的评价。

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平时,我们在生活上面,都要很好的对自己进行规范才行,不然的话,我们不管后来付出多少的努力,都不能够达到长寿的目标,我们的身体如果过度地浪费的话,很容易出现一定的问题,所以一定要及时做到保证自己的健康。

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